
E a doua duminică după Înviere, ziua prăznuirii harnicelor și
curajoaselor femei purtătoare de mir, primele martore și vestitoare ale
Învierii lui Hristos. Ce vinovată e societatea românească (cea dinainte
de comunism) pentru compromiterea stabilă și aruncarea în derizoriu a
acestei formule, care la alte popoare creștine (мироносицы, myrrhophores, myrrhbearers) continuă să se bucure de
noblețea conferită
pentru totdeauna de Evanghelie! Cine are astăzi la noi curajul să
și-o asume, ori s-o ofere drept compliment, în afara spațiului strict al Ecclesiei? Cît avem de lucru cu toții, mai ales la nivel lingvistic și
de modelare a mentalităților, pentru a-i recupera (în spiritul cuvântului viu, nu a celui impus de discursul catehetic rigid), consistența semantică
originară!
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu